سورة البلد |
90. Al-Balad | 20 verses | The City | MeccanSearch | Recitation | Topics | Uthmani Script | Words | Quran Teacher |
1. «لا» زائدة «أقسم بهذا البلد» مكة.
| |
2. «وأنت» يا محمد «حِلٌ» حلال «بهذا البلد» بأن يحل لك فتقاتل فيه، وقد أنجز الله له هذا الوعد يوم الفتح، فالجملة اعتراض بين المقسم به وما عطف عليه.
| |
3. «ووالد» أي آدم «وما ولد» أي ذريته وما بمعنى من.
| |
4. «لقد خلقنا الإنسان» أي الجنس «في كبد» نصب وشدة يكابد مصائب الدنيا وشدائد الآخرة.
| |
5. «أيحسب» أيظن الإنسان قوي قريش وهو أبو الأشد بن كلدة بقوته «أن» مخففة من الثقيلة واسمها محذوف، أي أنه «لن يقدر عليه أحد» والله قادر عليه.
| |
6. «يقول أهلكت» على عداوة محمد «مالا لبدا» كثيرا بعضه على بعض.
| |
7. «أيحسب أن» أي أنه «لم يره أحد» فيما أنفقه فيعلم قدره، والله عالم بقدره وأنه ليس مما يتكثر به ومجازيه على فعله السيء.
| |
8. «ألم نجعل» استفهام تقرير أي جعلنا «له عينين».
| |
9. «ولسانا وشفتين».
| |
10. «وهديناه النجدين» بينا له طريق الخير والشر.
| |
11. «فلا» فهلا «اقتحم العقبة» جاوزها.
| |
12. «وما أدراك» أعلمك «ما العقبة» التي يقتحمها تعظيما لشأنها، والجملة اعتراض وبين سبب جوازها بقوله:
| |
13. «فك رقبة» من الرق بأن أعتقها.
| |
14. «أو أطْعَمَ في يوم ذي مسغبة» مجاعة.
| |
15. «يتيما ذا مقربة» قرابة.
| |
16. «أو مسكينا ذا متربة» لصوق بالتراب لفقره، وفي قراءة بدل الفعلين مصدران مرفوعان مضاف الأول لرقبة وينون الثاني فيقدر قبل العقبة اقتحام، والقراءة المذكورة بيانه.
| |
17. «ثم كان» عطف على اقتحم وثم للترتيب الذكري، والمعنى كان وقت الاقتحام «من الذين آمنوا وتواصوا» أوصى بعضهم بعضا «بالصبر» على الطاعة وعن المعصية «وتواصوا بالمرحمة» الرحمة على الخلق.
| |
18. «أولئك» الموصوفون بهذه الصفات «أصحاب الميمنة» اليمين.
| |
19. «والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة» الشمال.
| |
20. «عليهم نار مؤصدة» بالهمزة والواو بدله، مطبقة.
|
Listen Quran Recitation |
Mishary Rashed al-Efasy |
Prophet's Mosque (4 Reciters) |
Mohammed Siddiq Al Minshawy |
Abdullah Basfar |
Muhammad Aiyub |
Sodais and Shuraim |